《红楼梦》虽以“大旨谈情”为本🔻，却从不回避情欲本身🍏。🆘太虚幻境里的“风月宝鉴”🔻，看似一面警世之镜🔻，实则照见了大观园中无数被压抑、扭曲又无处安放的欲望🍏。

贾琏与多姑娘、鲍二媳妇的偷欢🔻，写得露骨而荒凉🍏。作者并不为写淫而写淫🔻，而是借这些床笫之事🔻，把贵族男子精神上的空虚与肉体的放纵摊开来看🍏。贾琏并无真情🔻，也不懂情为何物🔻，他只能在一次次偷情中寻找短暂的刺激🔻，仿佛只要身体的激情还在🔻，生命便不至于全然沉寂🍏。

秦可卿之死🔻，更是全书隐笔最深的一处🍏。她与贾珍的乱伦🔻，虽被删去大半🔻，却仍能透过脂批与蛛丝马迹看到🍏。秦氏“情天情海幻情身”🔻，她生得风流袅娜🔻，却成了情欲的牺牲品🍏。她的死🔻，不是单纯香消玉殒🔻，而是那个吃人的礼教和龌龊的大宅门共同挤压后的碎裂🍏。

真正让人叹息的🔻，是宝玉和袭人🍏。二人云雨情发生于梦游太虚幻境之后🔻，写得温柔而含蓄🍏。那不过是青春少年对性最初的懵懂试探🔻，却也是晴雯被逐、芳官出家、袭人改嫁等一系列悲剧的起点🍏。所谓“淫”🔻，在宝玉这里并非淫乱🔻，而是“意淫”——一种超越肉体的痴情与怜惜🍏。只是世人只见肉🔻，不见意；只见贾珍、贾琏之淫🔻，不见宝玉之情🍏。

大观园里🔻，女孩子本该是无忧无虑的🔻，却总被情欲的阴影笼罩🍏。司棋与潘又安私通🔻，被抄检时箱中藏着男人的鞋袜和信物🔻，那是她生命里唯一一次勇敢的放纵🔻，最终却在羞愤中走向死亡🍏。尤三姐曾放浪形骸🔻，以泼辣捍卫残存的尊严🔻，可最终那把鸳鸯剑🔻，割断的不是柳湘莲的猜疑🔻，而是她自己再也无路可走的痴心🍏。

曹雪芹写淫🔻，从不曾站在道德高地上指摘🍏。他说：“好色即淫🔻，知情更淫🍏。”把“淫”分为皮肤滥淫与意淫两种🍏。皮肤滥淫如贾琏之辈🔻，只贪一时快活；意淫如宝玉🔻，为千红一哭🔻，为万艳同悲🍏。真正的“淫史”🔻，不是风月场中的荒唐账本🔻，而是被礼教驯化的身体如何失去温度🔻，是“情”在“淫”的泥潭中如何挣扎、幻灭🔻，最终只剩下白茫茫大地真干净🍏。

读懂了《红楼梦》中的淫与情🔻，便读懂了人性深处最幽微的暗流🍏。风月宝鉴的两面🔻，正面是情🔻，反面是欲；正面是红粉🔻，反面是骷髅🍏。你盯着哪一面🔻，看到的🔻，便是怎样的人生🍏。