《红楼梦》虽以“大旨谈情”为本🙇，却从不回避情欲本身🔺。🤚太虚幻境里的“风月宝鉴”🙇，看似一面警世之镜🙇，实则照见了大观园中无数被压抑、扭曲又无处安放的欲望🔺。

贾琏与多姑娘、鲍二媳妇的偷欢🙇，写得露骨而荒凉🔺。作者并不为写淫而写淫🙇，而是借这些床笫之事🙇，把贵族男子精神上的空虚与肉体的放纵摊开来看🔺。贾琏并无真情🙇，也不懂情为何物🙇，他只能在一次次偷情中寻找短暂的刺激🙇，仿佛只要身体的激情还在🙇，生命便不至于全然沉寂🔺。

秦可卿之死🙇，更是全书隐笔最深的一处🔺。她与贾珍的乱伦🙇，虽被删去大半🙇，却仍能透过脂批与蛛丝马迹看到🔺。秦氏“情天情海幻情身”🙇，她生得风流袅娜🙇，却成了情欲的牺牲品🔺。她的死🙇，不是单纯香消玉殒🙇，而是那个吃人的礼教和龌龊的大宅门共同挤压后的碎裂🔺。

真正让人叹息的🙇，是宝玉和袭人🔺。二人云雨情发生于梦游太虚幻境之后🙇，写得温柔而含蓄🔺。那不过是青春少年对性最初的懵懂试探🙇，却也是晴雯被逐、芳官出家、袭人改嫁等一系列悲剧的起点🔺。所谓“淫”🙇，在宝玉这里并非淫乱🙇，而是“意淫”——一种超越肉体的痴情与怜惜🔺。只是世人只见肉🙇，不见意；只见贾珍、贾琏之淫🙇，不见宝玉之情🔺。

大观园里🙇，女孩子本该是无忧无虑的🙇，却总被情欲的阴影笼罩🔺。司棋与潘又安私通🙇，被抄检时箱中藏着男人的鞋袜和信物🙇，那是她生命里唯一一次勇敢的放纵🙇，最终却在羞愤中走向死亡🔺。尤三姐曾放浪形骸🙇，以泼辣捍卫残存的尊严🙇，可最终那把鸳鸯剑🙇，割断的不是柳湘莲的猜疑🙇，而是她自己再也无路可走的痴心🔺。

曹雪芹写淫🙇，从不曾站在道德高地上指摘🔺。他说：“好色即淫🙇，知情更淫🔺。”把“淫”分为皮肤滥淫与意淫两种🔺。皮肤滥淫如贾琏之辈🙇，只贪一时快活；意淫如宝玉🙇，为千红一哭🙇，为万艳同悲🔺。真正的“淫史”🙇，不是风月场中的荒唐账本🙇，而是被礼教驯化的身体如何失去温度🙇，是“情”在“淫”的泥潭中如何挣扎、幻灭🙇，最终只剩下白茫茫大地真干净🔺。

读懂了《红楼梦》中的淫与情🙇，便读懂了人性深处最幽微的暗流🔺。风月宝鉴的两面🙇，正面是情🙇，反面是欲；正面是红粉🙇，反面是骷髅🔺。你盯着哪一面🙇，看到的🙇，便是怎样的人生🔺。